Para saber mas sobre esta fruta que ademas es medicinal puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Anacardium_occidentale
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Fruta cayu
Cayu
Para saber mas sobre esta fruta que ademas es medicinal puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Anacardium_occidentale
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https://es.wikipedia.org/wiki/Anacardium_occidentale
PANDINOS REFUGIADOS EN BRASIL PREPARAN MALETAS PARA RETORNAR A SU PUEBLO
PANDINOS REFUGIADOS EN BRASIL PREPARAN MALETAS PARA RETORNAR A SU PUEBLO
COBIJA/PERLA DEL ACRE
El dirigente político de Columna de Integración (CI), Julio Diego Romaña, confirmó que más de 20 pandinos refugiados en Brasil, desde la gestión 2008, retornarán a Bolivia la tarde de este jueves. La concentración será en el puente Internacional.
En las ultimas horas, la presidenta de Bolivia, Jeanine Áñez, llamó a reponer la paz y el orden constitucional y anunció una amnistía para los políticos autoexiliados. “Me comprometo a respetar los derechos de todos, a devolver la independencia de los poderes y reconstruir la democracia”, dijo la nueva jefe de estado, al anunciar una amnistía para los líderes opositores que se fueron del país.
En contacto con Perla del Acre, Romaña señaló que después de más de 11 años de espera, y tras la renuncia de Evo Morales a la presidencia del estado boliviano y la restitución de la institucionalidad democrática en el país, los pandinos comenzaron a preparar maletas para el retorno a su pueblo.
“Por fin se hará realidad el retorno de nuestros hermanos que se encuentran en el país vecino. Esta confirmado para la tarde de este jueves, la concentración será en el puente Internacional, desde ahí realizaremos una caminata hasta el Mojón de la Autonomía donde se efectuará un acto especial”, explicó.
En la gestión 2008, el Gobierno de Brasil concedió refugio político a 118 pandinos supuestamente implicados en los hechos de Porvenir, 11 de septiembre de 2008, que dejó al menos 11 personas fallecidas, tras un enfrentamiento entre campesinos, cívicos y funcionarios de la entonces prefectura.
Después de los conflictos, decenas de personas cruzaron la frontera para refugiarse en territorio brasileño –en las poblaciones de Brasilea o Epitaciolandia- por temor a persecución política y a procesos judiciales que instauró el gobierno del ex presidente Morales.
AMNISTÍA POLÍTICA
En varias ocasiones los senadores y diputados de partidos opositores solicitaron al presidente Evo Morales decrete amnistía política para todos los perseguidos políticos, quienes por mucho tiempo sufrieron la privación de libertad, otros se vieron obligados a salir del país, abandonando a sus familias.
La Iglesia católica también pidió amnistía para decenas de "encarcelados, exiliados y refugiados políticos" como un gesto de "reconciliación", y tildó de "aberrante" usar la justicia para perseguir a los disconformes con el "proyecto político" que hasta hace poco vivía el país. No obstante, todas esas solicitudes no fueron consideradas por el gobierno de Morales.
Desde que Evo Morales llegó al poder en 2006, decenas de opositores se refugiaron o asilaron en Brasil, Perú, Paraguay, Estados Unidos y España alegando persecución política del Gobierno, mientras que las autoridades sostenían que se trata de personas que huyen de procesos de corrupción y otros delitos. (…)
COBIJA/PERLA DEL ACRE
El dirigente político de Columna de Integración (CI), Julio Diego Romaña, confirmó que más de 20 pandinos refugiados en Brasil, desde la gestión 2008, retornarán a Bolivia la tarde de este jueves. La concentración será en el puente Internacional.
En las ultimas horas, la presidenta de Bolivia, Jeanine Áñez, llamó a reponer la paz y el orden constitucional y anunció una amnistía para los políticos autoexiliados. “Me comprometo a respetar los derechos de todos, a devolver la independencia de los poderes y reconstruir la democracia”, dijo la nueva jefe de estado, al anunciar una amnistía para los líderes opositores que se fueron del país.
En contacto con Perla del Acre, Romaña señaló que después de más de 11 años de espera, y tras la renuncia de Evo Morales a la presidencia del estado boliviano y la restitución de la institucionalidad democrática en el país, los pandinos comenzaron a preparar maletas para el retorno a su pueblo.
“Por fin se hará realidad el retorno de nuestros hermanos que se encuentran en el país vecino. Esta confirmado para la tarde de este jueves, la concentración será en el puente Internacional, desde ahí realizaremos una caminata hasta el Mojón de la Autonomía donde se efectuará un acto especial”, explicó.
En la gestión 2008, el Gobierno de Brasil concedió refugio político a 118 pandinos supuestamente implicados en los hechos de Porvenir, 11 de septiembre de 2008, que dejó al menos 11 personas fallecidas, tras un enfrentamiento entre campesinos, cívicos y funcionarios de la entonces prefectura.
Después de los conflictos, decenas de personas cruzaron la frontera para refugiarse en territorio brasileño –en las poblaciones de Brasilea o Epitaciolandia- por temor a persecución política y a procesos judiciales que instauró el gobierno del ex presidente Morales.
AMNISTÍA POLÍTICA
En varias ocasiones los senadores y diputados de partidos opositores solicitaron al presidente Evo Morales decrete amnistía política para todos los perseguidos políticos, quienes por mucho tiempo sufrieron la privación de libertad, otros se vieron obligados a salir del país, abandonando a sus familias.
La Iglesia católica también pidió amnistía para decenas de "encarcelados, exiliados y refugiados políticos" como un gesto de "reconciliación", y tildó de "aberrante" usar la justicia para perseguir a los disconformes con el "proyecto político" que hasta hace poco vivía el país. No obstante, todas esas solicitudes no fueron consideradas por el gobierno de Morales.
Desde que Evo Morales llegó al poder en 2006, decenas de opositores se refugiaron o asilaron en Brasil, Perú, Paraguay, Estados Unidos y España alegando persecución política del Gobierno, mientras que las autoridades sostenían que se trata de personas que huyen de procesos de corrupción y otros delitos. (…)
App Pando
Tenemos el agrado de comunicar el lanzamiento de nuestro primer aplicativo para celulares donde se podra encontrar los sitios turisticos e información relativa al departamento,
Con este App podras:
Fuente: https://youtu.be/CLqlbk5r3pk
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- Conocer las historias de la ciudad
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App Bolivia turismo
Tenemos a bien informar a todos los lectores de este blog el
lanzamiento de la primera versión de nuestro primer aplicativo para
celulares con el sistema operativo Android, un app pensado en los
turistas para que los mismos puedan usar todos los recursos que se
necesitan para un viaje exitoso asi como para todo aquel turista interno
que necesita hacer un viaje de corta duración y que puede hacer el mismo
su propia ruta turistica, esta lleva las siguientes
caracteristicas
El aplicativo puede ser descargado desde varios lugares, entre ellos este blog, desde facebook, twitter a traves de este enlace
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Soy Pandino
Es con mucho honor que les dejo los escritos del Sr. Franklin Pinky Landivar de lo que es ser PANDINO!
Un bello texto que vale la pena leer
" S O Y P A N D I N O "
Es con mucho honor que les dejo los escritos del Sr. Franklin Pinky Landivar de lo que es ser PANDINO! Un bello texto que vale la pena leer " S O Y P A N D I N O "
Soy Pandino
Porque siento mi selva en toda su inmensidad
con el rumor suave de los rios y cachuelas
siento en mi alma el sollozo de sus heridas
que ni mil llantos del cielo aplaca su dolor.
Soy Pandino
Porque me duele ver los montes virgenes que desaparecen
por los animales jovenes y viejos que mueren en su habitat
por nuestras tradiciones que se olvidan
y por nuestras costumbres que se pierden.
Soy Pandino
Porque salí de las entrañas de la Amazonía
porque siento parir a gritos su biodiversidad
soy del palo santo su imbatible espina
que ataca, que hiere, pero que tambien ama.
Soy Pandino
Porque soy flor de siringa en pleno verano
soy raiz de almendra en plena primavera
porque tambien soy invierno en mi memoria
y ahora soy otoño herido en mis recuerdos.
Soy Pandino
Porque volví al terruño que me vio nacer
y acaricié en mi piel a mis viejas palmeras
sintiendo la brisa fresca de pueblo a ciudad
sentimiento emotivo, en cada calle, y cada barrio.
Soy Pandino
Porque llevo dentro el espiritu de samurai
tambien sangre de combatiente Pandino en el Chaco
con sueño de luchadores por la libertad
porque siento el llanto de todo un pueblo
que oprime mi alma, pero no mi pluma.
Soy Pandino
Porque lanzo al mundo un grito de reivindicación
ante todo el universo, si tambien me escucharan
por nuestros abuelos, y por nuestros padres
por nosotros Pandinos!, y tambien por nuestros hijos,,,
hoy grito: VIVA PANDO MI AMOR..........CARAJOOOO!!!!!
" S O Y P A N D I N O "
Es con mucho honor que les dejo los escritos del Sr. Franklin Pinky Landivar de lo que es ser PANDINO! Un bello texto que vale la pena leer " S O Y P A N D I N O "
Soy Pandino
Porque siento mi selva en toda su inmensidad
con el rumor suave de los rios y cachuelas
siento en mi alma el sollozo de sus heridas
que ni mil llantos del cielo aplaca su dolor.
Soy Pandino
Porque me duele ver los montes virgenes que desaparecen
por los animales jovenes y viejos que mueren en su habitat
por nuestras tradiciones que se olvidan
y por nuestras costumbres que se pierden.
Soy Pandino
Porque salí de las entrañas de la Amazonía
porque siento parir a gritos su biodiversidad
soy del palo santo su imbatible espina
que ataca, que hiere, pero que tambien ama.
Soy Pandino
Porque soy flor de siringa en pleno verano
soy raiz de almendra en plena primavera
porque tambien soy invierno en mi memoria
y ahora soy otoño herido en mis recuerdos.
Soy Pandino
Porque volví al terruño que me vio nacer
y acaricié en mi piel a mis viejas palmeras
sintiendo la brisa fresca de pueblo a ciudad
sentimiento emotivo, en cada calle, y cada barrio.
Soy Pandino
Porque llevo dentro el espiritu de samurai
tambien sangre de combatiente Pandino en el Chaco
con sueño de luchadores por la libertad
porque siento el llanto de todo un pueblo
que oprime mi alma, pero no mi pluma.
Soy Pandino
Porque lanzo al mundo un grito de reivindicación
ante todo el universo, si tambien me escucharan
por nuestros abuelos, y por nuestros padres
por nosotros Pandinos!, y tambien por nuestros hijos,,,
hoy grito: VIVA PANDO MI AMOR..........CARAJOOOO!!!!!
Destinos turisticos el rio Manuripi
RIÓ MANURIPI
Es parte de la RESERVA NACIONAL DE VIDA SILVESTRE, por sus características es un rió navegable, por cierto
Para saber mas de este rio puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Manuripi
Es parte de la RESERVA NACIONAL DE VIDA SILVESTRE, por sus características es un rió navegable, por cierto
Para saber mas de este rio puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Manuripi
Destinos turisticos El rio Abuna
RIÓ ABUNA
El río Abuná (o Abunã, en la parte brasileña) es un corto y caudaloso río amazónico, uno de los afluentes del curso alto del río Madera, que forma casi todo su curso parte de la frontera norte entre Bolivia (departamento de Pando) y Brasil (estados de Acre y Rondonia). Tiene una longitud aproximada de unos 375 km, aunque con una de sus fuentes, el río Ina, alcanza los 520 km
El río Abuná (o Abunã, en la parte brasileña) es un corto y caudaloso río amazónico, uno de los afluentes del curso alto del río Madera, que forma casi todo su curso parte de la frontera norte entre Bolivia (departamento de Pando) y Brasil (estados de Acre y Rondonia). Tiene una longitud aproximada de unos 375 km, aunque con una de sus fuentes, el río Ina, alcanza los 520 km
FAUNA DE LOS RÍOS EN PANDO
FAUNA DE LOS RÍOS EN PANDO
En los ríos existe una riqueza inmensa de especies como: pacú dorado, surubí, bagre, palometa, blanquillo, bufeos (delfín de agua dulce) manta, raya y otros.
En los ríos existe una riqueza inmensa de especies como: pacú dorado, surubí, bagre, palometa, blanquillo, bufeos (delfín de agua dulce) manta, raya y otros.
FAUNA AMAZÓNICA DE PANDO
FAUNA AMAZÓNICA DE PANDO
Pando tiene un enorme potencial que existe para la conservación biológica en el occidente. El área está cubierta por bosques viejos que albergan una rica fauna, existe una variedad de habitáis, incluyendo algunos recientemente talados, los cuales albergan una población relativamente pequeña de humanos que se dedican principalmente a la cosecha de castaña y siringa.
La fauna es diversa y típica de la amazonia, se conocen al jaguar, puma, tigrecillo, gato montés, zorro, lobito de río, pejichi, anta, tamandúa, chancho de tropa, chancho de monte, jochí, jochí pintado, huaso, urina y el caimán negro. Entre los primates se encuentran el mono araña, manechi, mono negro o chichilo. La población del Área se concentra en comunidades y barracas. La gran mayoría de las comunidades está ubicada en la carretera entre Filadelfia y Chivé, y dos se encuentran en los márgenes del río Madre de Dios
Pando tiene un enorme potencial que existe para la conservación biológica en el occidente. El área está cubierta por bosques viejos que albergan una rica fauna, existe una variedad de habitáis, incluyendo algunos recientemente talados, los cuales albergan una población relativamente pequeña de humanos que se dedican principalmente a la cosecha de castaña y siringa.
La fauna es diversa y típica de la amazonia, se conocen al jaguar, puma, tigrecillo, gato montés, zorro, lobito de río, pejichi, anta, tamandúa, chancho de tropa, chancho de monte, jochí, jochí pintado, huaso, urina y el caimán negro. Entre los primates se encuentran el mono araña, manechi, mono negro o chichilo. La población del Área se concentra en comunidades y barracas. La gran mayoría de las comunidades está ubicada en la carretera entre Filadelfia y Chivé, y dos se encuentran en los márgenes del río Madre de DiosCRÍA DE QUELONIOS EN PANDO
CRÍA DE QUELONIOS EN PANDO
Pando se suma a la repoblación de quelonios en sus ríos con la cría y liberación de tres especies de petas de agua Durante 25 de sus 75 años de edad, Mario Sello Peso se dedicó a la pesca, una actividad común en las poblaciones que están a orillas de cuencas amazónicas bolivianas. Y no sólo de peces: en Pando, es muy típico comer peta (tortuga) y los huevos que pone ésta. El viejo pescador aún recuerda, casi sintiendo el rico sabor en la boca, cuando comía mushangué (huevo crudo batido con azúcar y leche). Entonces, la docena de ese producto se vendía a 25 bolivianos. Ahora, es un manjar que quedó en el recuerdo porque está prohibido recolectar los embriones de tortugas para su venta.
Pando se suma a la repoblación de quelonios en sus ríos con la cría y liberación de tres especies de petas de agua Durante 25 de sus 75 años de edad, Mario Sello Peso se dedicó a la pesca, una actividad común en las poblaciones que están a orillas de cuencas amazónicas bolivianas. Y no sólo de peces: en Pando, es muy típico comer peta (tortuga) y los huevos que pone ésta. El viejo pescador aún recuerda, casi sintiendo el rico sabor en la boca, cuando comía mushangué (huevo crudo batido con azúcar y leche). Entonces, la docena de ese producto se vendía a 25 bolivianos. Ahora, es un manjar que quedó en el recuerdo porque está prohibido recolectar los embriones de tortugas para su venta.
Paisajes de Cobija - AMAZONIA PANDINA
AMAZONIA PANDINA UN POTENCIAL AGROINDUSTRIAL.
Desarrollo agroindustrial y nutrición en la Amazonía: moringa, asaí, majo y copoazú La moringa, el asaí, el majo y el copoazú, frutos naturales de la Amazonía pandina, presentan un potencial agroindustrial importante dadas las claras posibilidades de desarrollo y su alto valor nutricional. El enfoque de esta investigación es el desarrollo de la región, pero también el mejoramiento de la nutrición de su población
Entre estos tenemos
Desarrollo agroindustrial y nutrición en la Amazonía: moringa, asaí, majo y copoazú La moringa, el asaí, el majo y el copoazú, frutos naturales de la Amazonía pandina, presentan un potencial agroindustrial importante dadas las claras posibilidades de desarrollo y su alto valor nutricional. El enfoque de esta investigación es el desarrollo de la región, pero también el mejoramiento de la nutrición de su población
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Recuerdos de Pando Bolivia - Souvenirs of Pando
Para quien desee comprar camisetas y otros articulos homenaje al departamento de Pando
lo pueden hacer aqui, además de otros souvenirs o recuerdos de su visita
al departamento o al pais, tenemos cuadros, bolsas, posters, etc
También tenemos recuerdos de Bolivia tenemos una gran variedad de ariticulos para escoger, pueden accerde a nuestra tienda virtual a través del siguiente enlace
https://bit.ly/2MrIreA
Frutas tipicals La jaca
La jaca es una fruta de color verde que crece en arboles
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Artocarpus_heterophyllus
 |
| De Photo taken by User:Ahoerstemeier on June 28, 2003 in Chaiya, Surat Thani Province, Thailand. - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=279958 |
https://es.wikipedia.org/wiki/Artocarpus_heterophyllus
Frutas tipicas La Guayaba
La guayaba es una fruta medicinal de interior color rojisa, su jugo es esquisito
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Psidium
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=HI-qjQOVEwE
https://es.wikipedia.org/wiki/Psidium
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=HI-qjQOVEwE
Frutas típicas La carambola
La carambola es un fruto que parece medio forma de estrella alargada, su jugo tiene el mismo color que el de naranja, es un citrico
para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Averrhoa_carambola
para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Averrhoa_carambola
 | |
| De SMasters - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, | https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11930345 |
Frutas típicas cajarana o cajá
Conocida tambien como caj es una fruta que su jugo es parecido en color a la mostaza
 |
| Foto wikileaks |
Frutas típicas El copoazu
El copoazu o cupuazu es un fruto que tiene un parecido con el coco, su interior es blanco y su jugo es muy cotizado
El Cupuazú es una fruta tropical con muchas vitaminas de la cual se puede utilizar su pulpa para refrescos y diferentes dulces, a su vez la semilla del mismo fruto produce cacao de calidad para la producción de chocolate blanco.
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Theobroma_grandiflorum
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Theobroma_grandiflorum
 |
| Foto wikipedia |
Frutas típicas El asai
El asai es un fruto que viene del arbol palmera del palmito, tiene propiedades medicinales, para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Euterpe_oleracea
https://es.wikipedia.org/wiki/Euterpe_oleracea
Frutas típicas la acerola
Es una fruta de la que se puede hacer un jugo muy rico, Para saber mas puede acceder, es también un fruto medicinal
https://es.wikipedia.org/wiki/Malpighia_emarginata
https://es.wikipedia.org/wiki/Malpighia_emarginata
Recetas de cocina sopa de castaña
Esta es la receta para una esquisita sopa de castaña
Ingredientes
Pelar la cebolla y picarla , lavar el apio y cortrlo en rodajas, cortar en trozos la col y lavarla, freir la cebolla en una olla grande con dios cucharadas de aceite durante 3 o 4minutos , añadir la col cortada en tiras y el apio
Poner las verduras en el caldo un par de minutos, agregar las castañas y remover , pasados 2 a 3 minutos verter el caldo y dejar hervir durante 30 minutos , retirar del fuego y triturar en la batidora hasta conseguir una crema homogenea
Freir en un sarten el ajo cortado en láminas y el apio restante con dos cucharadas de aceite durante 2 a 3 minutos
Repartir la sopa y añadir apio sobre cada ración , un chorrito de aceite, pimienta al gusto y acompañar con queso rallado
Ingredientes
- 1 cebolla
- 6 tallos de apio
- 2 hojas de col lisa
- 400 gramos de castaña cocida
- 1 diente de ajo
- 2 litros de caldo de carne o vegetal
- 6 cucharadas de queso rallado
- 6 cucharadas de aceite de oliva
- Pimienta
Pelar la cebolla y picarla , lavar el apio y cortrlo en rodajas, cortar en trozos la col y lavarla, freir la cebolla en una olla grande con dios cucharadas de aceite durante 3 o 4minutos , añadir la col cortada en tiras y el apio
Poner las verduras en el caldo un par de minutos, agregar las castañas y remover , pasados 2 a 3 minutos verter el caldo y dejar hervir durante 30 minutos , retirar del fuego y triturar en la batidora hasta conseguir una crema homogenea
Freir en un sarten el ajo cortado en láminas y el apio restante con dos cucharadas de aceite durante 2 a 3 minutos
Repartir la sopa y añadir apio sobre cada ración , un chorrito de aceite, pimienta al gusto y acompañar con queso rallado
Recetas de cocina el kepi
Este bocadito tradicional de la región pandina de lo deusta de dos maneras: cocido y crudo utilizando el trigo para kepi, cebolla, carne molida, especias ( hojas aromáticas y bastante aceite
El Kepi, llamado asi en Cobija y Kibi en Brasileia, Epitaciolandia y Rio Branco en Brasil es una fritura que fue traida por los inmigrantes sirio libaneses a estas tierras
Esta hecha en base a trigo y carne
Esta hecha en base a trigo y carne
La pesca en el departamento de Pando
Es dificil imaginar la gran variedad de peces existentes en el rio Acre, arroyos y pozas, se tiene una referenia de 15 diferentes especies como ser Surubi, Caparani, Pintado, Chanan, Tucuno, general, Yatorana, Pacu, Corvina, Pirapitinga, Tambaqui, Tambacu, Paiche, Tucunaré y Dorado, los mismos se encuentran dentro de la jusrisdicción Municipio, no mayor a una hora de la ciudad
La goma
La amazonia boliviana estaba poblda hacia mediados del siglo XIX por varias naciones y grupos étnicos que se dedicban a la caza, la pesc y la recolección
La demanda de goma elástica o caucho crecio significativamente a partir de 1885 a la par que de la industria automovilistica cambiaba los hábitos de consumo y los procesos productivos de las naciones industrializadas.
Las regiones amaźónicas de Brasil, Perú y Bolivia se vieron subitamente potenciadas por la explotación de este nuevo recurso. En Bolivia, la zona productiva se concentró en el noroeste del departamento del Beni y en el territorio de colonias ( hoy departamento de Pando )
Lugar y ambiente de desarrollo.
a) El árbol de la goma, llamado también siringa, hevea o Siphonia brasilensis, desarrolla originaria y espontáneamente en la Hoya Amazónica, constituyendo las estradas gomeras (zonas que comprenden de 120 a 180 árboles). Fue conocido y utilizado en la América desde hace más de cuatro siglos.
b) La enorme región noroestal de Bolivia, partiendo desde las márgenes de los ríos Verde y Paraguá, más la provincia de Velasco de Santa Cruz, continuando por el Itenes, Yacuma, Yata, Mamoré del Departamento Beni, y prosiguiendo las riberas exuberantes e impenetrables de los ríos Beni, Madre de Dios, Tahuamanu, Manuripi, Orthon y Abuná del Departamento Pando, es sumamente rica en esta clase de valiosa vegetación.
c) La goma de mejor calidad que se exportaba y se exporta a EE.UU. de Norte América y a Europa, por el puerto fluvial del Para, con el nombre generalizado de “Siphonia brasiliensis”, es precisamente extraída de la Provincia Abuná y del riquísimo Territorio del Acre que fue nuestro.
Caracteres externos.
a) La hevea es un árbol corpulento de tronco liso, cilíndrico y elevado, con espeso follaje en la ancha copa y que botánicamente pertenece a la Familia de las Euforbiáceas; raíces profundas.
b) Las hojas son alternas e imparipinadas con largos pecíolos y oblongas trilobuladas. Las flores monoicas y en panículos, son de inflorescencia terminal. La corola con 5 escotaduras gamopétalas. Cápsula globular, leñosa, con 3 bivalvas y fruto dehiscente.
c) Debajo de la corteza abunda un jugo blanquecino, llamado “látex”, de consistencia y color parecido a la leche corriente, pero de sabor insípido. Al fluir al exterior -naturalmente o por incisión- se coagula en contacto con la intemperie.
Crecimiento y vida.
a) En Bolivia no se cultiva; crece espontáneamente en lugares húmedos de la zona tropical, cuya explotación se intensificó durante las últimas dos grandes guerras mundiales.
b) Esta planta originaria de la América, vive muchísimos años en nuestros bosques. Afortunadamente, ha sido sustituido en parte el antiguo sistema de la tala que adoptaba el “cauchero” para su explotación y exportación. (Del caucho).
c) Se multiplica por semillas, estacas e injertos. En Río Branco, el autor de este texto tuvo oportunidad de observar -en la Granja Experimental Agrícola- injertos de púas de hevea transportadas de las Indias Orientales en pies robustos de Siphonia brasiliensis, que se practicaban con objeto de conseguir amalgamar dos ventajas: inmunidad (del pie) y enorme productividad (de la púa importada).
Extracción industrial.
a) Mediante numerosas y adecuadas incisiones paralelas y convergentes en la corteza del árbol gumífero, se recoge el látex en recipientes denominados “tichelas” adheridos al tronco.
b) El látex recolectado y puesto al contacto del humo (fumigación), proveniente de semillas de “motacú” u otras plantas apropiadas, se coagula en capas sucesivas, llegando a formar “bolachas” de 30 a 40 Kg. de peso, listas para la exportación por la vía boliviana y también brasileña.
c) Este antiguo y rudimentario sistema de “siringuero”, felizmente ya está siendo reemplazado por otro mucho más práctico y moderno, mediante adecuadas máquinas laminadoras, cuyo uso introducido ya en algunas grandes “barracas” reporta gran rendimiento con pingües ganancias.
Usos e importancia.
Debidamente “vulcanizado” -a base de azufre- se utiliza industrial-mente para impermeabilizar telas de vestir (ponchos, capas, abrigos, etc.); para fabricar calzados, neumáticos de bicicletas y automóviles; llantas de aviones y auto-ómnibus; accesorios de maquinarias eléctricas, objetos de tocador, jebes, pelotas, bláderes, bolsas de fomentos y otros útiles; también sirve la goma en la fabricación de esponjas, cepillos y rodillos de imprenta.
La industria bélica, con muy justa razón, cataloga a la goma entre los artículos necesarios e indispensables.
Empero, la goma elaborada sintéticamente, viene desplazando a la industria de la goma natural.
Variedades. En nuestras selvas tropicales existen variadas especies de árboles gumíferos: caucho, balata, sapirangui, gutapercha, chicle y muchos otros que poseen “látex” en mayor o menor proporción.
Para saber mas sobre este arbol se puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Goma
La demanda de goma elástica o caucho crecio significativamente a partir de 1885 a la par que de la industria automovilistica cambiaba los hábitos de consumo y los procesos productivos de las naciones industrializadas.
Lugar y ambiente de desarrollo.
a) El árbol de la goma, llamado también siringa, hevea o Siphonia brasilensis, desarrolla originaria y espontáneamente en la Hoya Amazónica, constituyendo las estradas gomeras (zonas que comprenden de 120 a 180 árboles). Fue conocido y utilizado en la América desde hace más de cuatro siglos.
b) La enorme región noroestal de Bolivia, partiendo desde las márgenes de los ríos Verde y Paraguá, más la provincia de Velasco de Santa Cruz, continuando por el Itenes, Yacuma, Yata, Mamoré del Departamento Beni, y prosiguiendo las riberas exuberantes e impenetrables de los ríos Beni, Madre de Dios, Tahuamanu, Manuripi, Orthon y Abuná del Departamento Pando, es sumamente rica en esta clase de valiosa vegetación.
c) La goma de mejor calidad que se exportaba y se exporta a EE.UU. de Norte América y a Europa, por el puerto fluvial del Para, con el nombre generalizado de “Siphonia brasiliensis”, es precisamente extraída de la Provincia Abuná y del riquísimo Territorio del Acre que fue nuestro.
Caracteres externos.
a) La hevea es un árbol corpulento de tronco liso, cilíndrico y elevado, con espeso follaje en la ancha copa y que botánicamente pertenece a la Familia de las Euforbiáceas; raíces profundas.
b) Las hojas son alternas e imparipinadas con largos pecíolos y oblongas trilobuladas. Las flores monoicas y en panículos, son de inflorescencia terminal. La corola con 5 escotaduras gamopétalas. Cápsula globular, leñosa, con 3 bivalvas y fruto dehiscente.
c) Debajo de la corteza abunda un jugo blanquecino, llamado “látex”, de consistencia y color parecido a la leche corriente, pero de sabor insípido. Al fluir al exterior -naturalmente o por incisión- se coagula en contacto con la intemperie.
Crecimiento y vida.
a) En Bolivia no se cultiva; crece espontáneamente en lugares húmedos de la zona tropical, cuya explotación se intensificó durante las últimas dos grandes guerras mundiales.
b) Esta planta originaria de la América, vive muchísimos años en nuestros bosques. Afortunadamente, ha sido sustituido en parte el antiguo sistema de la tala que adoptaba el “cauchero” para su explotación y exportación. (Del caucho).
c) Se multiplica por semillas, estacas e injertos. En Río Branco, el autor de este texto tuvo oportunidad de observar -en la Granja Experimental Agrícola- injertos de púas de hevea transportadas de las Indias Orientales en pies robustos de Siphonia brasiliensis, que se practicaban con objeto de conseguir amalgamar dos ventajas: inmunidad (del pie) y enorme productividad (de la púa importada).
Extracción industrial.
a) Mediante numerosas y adecuadas incisiones paralelas y convergentes en la corteza del árbol gumífero, se recoge el látex en recipientes denominados “tichelas” adheridos al tronco.
b) El látex recolectado y puesto al contacto del humo (fumigación), proveniente de semillas de “motacú” u otras plantas apropiadas, se coagula en capas sucesivas, llegando a formar “bolachas” de 30 a 40 Kg. de peso, listas para la exportación por la vía boliviana y también brasileña.
c) Este antiguo y rudimentario sistema de “siringuero”, felizmente ya está siendo reemplazado por otro mucho más práctico y moderno, mediante adecuadas máquinas laminadoras, cuyo uso introducido ya en algunas grandes “barracas” reporta gran rendimiento con pingües ganancias.
Usos e importancia.
Debidamente “vulcanizado” -a base de azufre- se utiliza industrial-mente para impermeabilizar telas de vestir (ponchos, capas, abrigos, etc.); para fabricar calzados, neumáticos de bicicletas y automóviles; llantas de aviones y auto-ómnibus; accesorios de maquinarias eléctricas, objetos de tocador, jebes, pelotas, bláderes, bolsas de fomentos y otros útiles; también sirve la goma en la fabricación de esponjas, cepillos y rodillos de imprenta.
La industria bélica, con muy justa razón, cataloga a la goma entre los artículos necesarios e indispensables.
Empero, la goma elaborada sintéticamente, viene desplazando a la industria de la goma natural.
Variedades. En nuestras selvas tropicales existen variadas especies de árboles gumíferos: caucho, balata, sapirangui, gutapercha, chicle y muchos otros que poseen “látex” en mayor o menor proporción.
Para saber mas sobre este arbol se puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Goma
La castaña
La Castaña (Bertholletia excelsa)
El arbol de la castaña es de porte gigantesco, con alturas de hasta 40 metros, copa redondeada, emergente en el bosque, fuste cilindrico, recto, flores blancas y presentes en los meses de noviembre , penado de desarrollo y maduración del fruto de 12 a 14 meses
La nuez de la castaña es un producto de alto valor nutritivo que se consume en forma natural o en la frbricación de bombones con chocolate, resposteria, helados, se extrae aceite para uso humano para la producción de cosméticos finos , jabones e incluso para lubricntes de aviación
La recolección de la castaña es realizada en la época de lluvias entre los meses de Noviembre y abril de cada año, durante ese periodo hombres, mujers y niños se transladan desd us casas a los centros de producción donde permaneces hasta terminar la zafra
La castaña es conocida también como almendra en las ciudades del altiplano boliviano como La Paz, Oruro y Potosi
Características.
a) La castaña, llamada juvia, almendra, coquito del Brasil o nuez de Marañón, es el fruto oleaginoso del castaño o castañero.
b) El castañero es árbol corpulento originario de la América tropical, que fue estudiado y clasificado por el naturalista Humboldt, dándole el nombre genérico en honor del químico francés Claudio L. Berthollet.
c) Crece espontáneo y en abundancia en los bosques ardientes e inconmensurables del Beni, Pando y Santa Cruz, requiriendo adecuado fomento para su debida industrialización.
Datos descriptivos.
Utilidades. Tiene diversas e importantes aplicaciones utilitarias:
1) Fresca, entera, ya sea cruda o bien retostada al horno o al rescoldo, sirve en la alimentación por ser agradable, nutritiva y reconfortante.
2) Se emplea en la elaboración de bombones, confituras y otros exquisitos preparados de manjares y pastelería.
3) El aceite obtenido en la proporción del 55 % de la almendra, es de muy buena calidad, superior al de cacahuete o al de mirasol y se utiliza, con ventaja, en culinaria, sobre todo en el noroeste.
4) El aceite constituye también excelente materia prima para la industria jabonera.
5) La madera, por su dureza, es muy útil en construcciones.
Cosecha e industrialización. Ambas especies principales del “castanheiro” del Brasil (“excelsa” y “nobilis”) forman inmensos bosques en las orillas de nuestros ríos amazónicos, desprendiendo a granel y sin control, como dones preciados de la Naturaleza, sus abundantes e invalorables frutos.
Esos frutos maduros, esparcidos por el suelo después de una lluvia torrencial o de un fuerte ventarrón, que ocasionan el desplome violento de los casquetes, son cosechados, en épocas determinadas, por hábiles recolectores o castañeros.
En los castañales del noroeste de la República, se han registrado varios casos lamentables de desgracia por descuido o inexperiencia, al caer en la cabeza del cosechante esos pesados y voluminosos cascos que tardaron en desprenderse de las ramas coposas del vegetal. Y algunas veces -aunque parezca increíble- por-que los traviesos y ágiles cuadrumanos soltaron los frutos por extraer las castañas para su alimentación.
Una vez recolectados, se extraen de los duros cascos o cocos, con ayuda del machete o con golpe de contusión, las semillas protegidas de sus respectivas cascaras coriáceas y rugosas, para ser guardadas o almacenadas en grandes trojes o depósitos.
Transportadas estas cosechas a las correspondientes Barracas -Nacebe, Filadelfia, o Cachuela Esperanza, por ejemplo- son separadas las almendras o castañas propiamente dichas, mediante “descascaradoras” especiales.
Finalmente, antes de seleccionar, encajonar y embalar los granos enteros de castaña para ser exportados o internados a las diferentes plazas del país, son sometidos al proceso de la “torrefacción” en hornos especiales.
Es de advertir que para obtener el aceite de castaña se emplean los procedimientos de molienda y presión, con apropiadas maquinarias compresoras.
Expectativas. La industria castañera se inició y surgió casi paralelamente a la industria siringuera en el noroeste y oriente bolivianos, al impulso titánico de los “pioneros” de la selva y al amparo de medidas estimulantes dictadas, en su debida oportunidad, por los Poderes del Estado.
Esta explotación extractiva de uno de los productos peculiares de nuestros inconmensurables llanos tropicales, constituye una de las fuentes básicas de innegable riqueza industrial en la vasta hoya amazónica de nuestro territorio.
Siendo la extracción de la castaña una de las industrias nacionales, propia de la llanura tropical, que tipifica la realidad de la economía boliviana con respecto a esas zonas, se debe, hoy más que nunca -inspirados en los principios de diversificación productiva- rodear de eficaces medidas protectoras. Deben dictarse a efecto, disposiciones legales que doten, ante todo, una entidad específica denominada Corporación Castañera y Siringuera Boliviana, a fin de consolidar más aún el plan de estabilización económica. Dicha entidad no sólo velaría por una mayor producción e incremento de una mejor industrialización técnica de la castaña, sino que procuraría buscar los medios de disminuir los precios de las actuales tarifas, por demás prohibitivas, en los servicios del transporte aéreo; así como gestionaría la liberación de impuestos aduaneros a esta industria, y la cooperación, con subvenciones adecuadas, a los sacrificados productores de castaña.
Distribución geográfica.Dentro de la jurisdicción de los Departamentos de Pando, Beni y Santa Cruz, abunda la castaña, en estado natural, en las márgenes profundas de los caudalosos ríos de la Hoya Amazónica, especialmente en las riberas del Abuná, Orthon, Manuripi, Tahuamanu, Acre, Madre de Dios, Beni, Mamoré, Iténez y otros brazos hidrográficos no menos importantes. plantas
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Casta%C3%B1a
El arbol de la castaña es de porte gigantesco, con alturas de hasta 40 metros, copa redondeada, emergente en el bosque, fuste cilindrico, recto, flores blancas y presentes en los meses de noviembre , penado de desarrollo y maduración del fruto de 12 a 14 meses
La nuez de la castaña es un producto de alto valor nutritivo que se consume en forma natural o en la frbricación de bombones con chocolate, resposteria, helados, se extrae aceite para uso humano para la producción de cosméticos finos , jabones e incluso para lubricntes de aviación
La recolección de la castaña es realizada en la época de lluvias entre los meses de Noviembre y abril de cada año, durante ese periodo hombres, mujers y niños se transladan desd us casas a los centros de producción donde permaneces hasta terminar la zafra
La castaña es conocida también como almendra en las ciudades del altiplano boliviano como La Paz, Oruro y Potosi
Características.
a) La castaña, llamada juvia, almendra, coquito del Brasil o nuez de Marañón, es el fruto oleaginoso del castaño o castañero.
b) El castañero es árbol corpulento originario de la América tropical, que fue estudiado y clasificado por el naturalista Humboldt, dándole el nombre genérico en honor del químico francés Claudio L. Berthollet.
c) Crece espontáneo y en abundancia en los bosques ardientes e inconmensurables del Beni, Pando y Santa Cruz, requiriendo adecuado fomento para su debida industrialización.
Datos descriptivos.
- Tronco: Enormemente grueso, recto y coposo en la parte elevada, midiendo, por lo regular, unos 30 m. de altura.
- Ramas: Son espesas, horizontales y colgantes.
- Hojas: Igualmente grandes, enteras, oblongas, coriáceas, cortamente pecioladas y sin estípulas.
- Flores: En racimo, de penetrante fragancia aromática, con cáliz gamosépalo y corola con seis pétalos blancos.
- Fruto: Capsular leñoso y esférico, alcanzando el tamaño de la cabeza de una persona; en el apéndice presenta una abertura; la parte interior se halla dividida por tabiques en cuatro compartimientos, conteniendo cada uno hasta 5 semillas, o sea un total de 20, más o menos, en cada fruto. Semillas: Son triangulares, de unos 3 a 4 cm. de tamaño, las que despojadas del receptáculo duro, coriáceo, pardo y berrugoso, constituyen las famosas almendras o castañas americanas.
Utilidades. Tiene diversas e importantes aplicaciones utilitarias:
1) Fresca, entera, ya sea cruda o bien retostada al horno o al rescoldo, sirve en la alimentación por ser agradable, nutritiva y reconfortante.
2) Se emplea en la elaboración de bombones, confituras y otros exquisitos preparados de manjares y pastelería.
3) El aceite obtenido en la proporción del 55 % de la almendra, es de muy buena calidad, superior al de cacahuete o al de mirasol y se utiliza, con ventaja, en culinaria, sobre todo en el noroeste.
4) El aceite constituye también excelente materia prima para la industria jabonera.
5) La madera, por su dureza, es muy útil en construcciones.
Cosecha e industrialización. Ambas especies principales del “castanheiro” del Brasil (“excelsa” y “nobilis”) forman inmensos bosques en las orillas de nuestros ríos amazónicos, desprendiendo a granel y sin control, como dones preciados de la Naturaleza, sus abundantes e invalorables frutos.
Esos frutos maduros, esparcidos por el suelo después de una lluvia torrencial o de un fuerte ventarrón, que ocasionan el desplome violento de los casquetes, son cosechados, en épocas determinadas, por hábiles recolectores o castañeros.
En los castañales del noroeste de la República, se han registrado varios casos lamentables de desgracia por descuido o inexperiencia, al caer en la cabeza del cosechante esos pesados y voluminosos cascos que tardaron en desprenderse de las ramas coposas del vegetal. Y algunas veces -aunque parezca increíble- por-que los traviesos y ágiles cuadrumanos soltaron los frutos por extraer las castañas para su alimentación.
Una vez recolectados, se extraen de los duros cascos o cocos, con ayuda del machete o con golpe de contusión, las semillas protegidas de sus respectivas cascaras coriáceas y rugosas, para ser guardadas o almacenadas en grandes trojes o depósitos.
Transportadas estas cosechas a las correspondientes Barracas -Nacebe, Filadelfia, o Cachuela Esperanza, por ejemplo- son separadas las almendras o castañas propiamente dichas, mediante “descascaradoras” especiales.
Finalmente, antes de seleccionar, encajonar y embalar los granos enteros de castaña para ser exportados o internados a las diferentes plazas del país, son sometidos al proceso de la “torrefacción” en hornos especiales.
Es de advertir que para obtener el aceite de castaña se emplean los procedimientos de molienda y presión, con apropiadas maquinarias compresoras.
Expectativas. La industria castañera se inició y surgió casi paralelamente a la industria siringuera en el noroeste y oriente bolivianos, al impulso titánico de los “pioneros” de la selva y al amparo de medidas estimulantes dictadas, en su debida oportunidad, por los Poderes del Estado.
Esta explotación extractiva de uno de los productos peculiares de nuestros inconmensurables llanos tropicales, constituye una de las fuentes básicas de innegable riqueza industrial en la vasta hoya amazónica de nuestro territorio.
Siendo la extracción de la castaña una de las industrias nacionales, propia de la llanura tropical, que tipifica la realidad de la economía boliviana con respecto a esas zonas, se debe, hoy más que nunca -inspirados en los principios de diversificación productiva- rodear de eficaces medidas protectoras. Deben dictarse a efecto, disposiciones legales que doten, ante todo, una entidad específica denominada Corporación Castañera y Siringuera Boliviana, a fin de consolidar más aún el plan de estabilización económica. Dicha entidad no sólo velaría por una mayor producción e incremento de una mejor industrialización técnica de la castaña, sino que procuraría buscar los medios de disminuir los precios de las actuales tarifas, por demás prohibitivas, en los servicios del transporte aéreo; así como gestionaría la liberación de impuestos aduaneros a esta industria, y la cooperación, con subvenciones adecuadas, a los sacrificados productores de castaña.
Distribución geográfica.Dentro de la jurisdicción de los Departamentos de Pando, Beni y Santa Cruz, abunda la castaña, en estado natural, en las márgenes profundas de los caudalosos ríos de la Hoya Amazónica, especialmente en las riberas del Abuná, Orthon, Manuripi, Tahuamanu, Acre, Madre de Dios, Beni, Mamoré, Iténez y otros brazos hidrográficos no menos importantes. plantas
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Casta%C3%B1a
La leyenda de la Cruz milagrosa
La iglesia de la Cruz Milagrosa debe su nombre a un extraño hecho ocurrido a finales de la década de los cuarenta, cuando una misteriosa y hermosa dama vestida de celeste comenzó a aparecer en la Colonia Bajo Virtudes, en lo que hoy es el populoso Barrio llamado justamente “La Cruz” por haber sido escenario de tan enigmáticos acontecimientos.
La historia relatada en extenso en la obra “Cuentos al Paso” de Carlos Saavedra Pérez V. el autor del libro, dice, en resumen, que un vecino de la Colonia, llamado Joaquín Oliveira Barros, hermano de quién relató los hechos transcritos en la obra citada, veía cada noche a la misteriosa mujer, de buena estatura, no muy morena y vestida de celeste oscuro, apoyada en una estaca de cerco de los Maradey, otro vecino de la zona. La dama siempre permanecía mirando fijamente al firmamento nocturno, en completo silencio y luego súbitamente desaparecía.
Solo una vez respondió al saludo de Joaquín, diciéndole que deseaba que le ayude a colocar en ese sitio la cruz que tenía en las manos y después, sin añadir nada, desapareció. Ante la mirada de asombro y temor de Joaquín, solo quedó la cruz que instantes antes tenía la dama.
La cruz fue colocada allí, en el sitio en que se sucedían las apariciones y poco a poco la gente de las colonias cercanas comenzó a considerarla como un obsequio de Dios, construyendo una pequeña capilla donde encendían velas y decían sus oraciones. Poco después, la población de la misma ciudad comenzó a asistir al lugar donde se encontraba la Cruz.
Se oficiaban misas y la profunda fe religiosa de los pobladores comenzó a atribuirle a la Cruz una larga serie de milagros, por lo que se la conoció desde entonces como “La Cruz Milagrosa de Cobija”.
Solo una vez respondió al saludo de Joaquín, diciéndole que deseaba que le ayude a colocar en ese sitio la cruz que tenía en las manos y después, sin añadir nada, desapareció. Ante la mirada de asombro y temor de Joaquín, solo quedó la cruz que instantes antes tenía la dama.
La cruz fue colocada allí, en el sitio en que se sucedían las apariciones y poco a poco la gente de las colonias cercanas comenzó a considerarla como un obsequio de Dios, construyendo una pequeña capilla donde encendían velas y decían sus oraciones. Poco después, la población de la misma ciudad comenzó a asistir al lugar donde se encontraba la Cruz.
Se oficiaban misas y la profunda fe religiosa de los pobladores comenzó a atribuirle a la Cruz una larga serie de milagros, por lo que se la conoció desde entonces como “La Cruz Milagrosa de Cobija”.
Bailes tipicos La danza del siringuero
La danza el siringuero nacio y crecio en las selva pndina juntamente con el cucho natural el que es extrido del arbol originario de la cuenca amazónica.
La danza del siringuero es a todo dar, hay colorido, belleza, donire y expresión , los hombres visten pntlon blanco con remiendos, la poronga es la corona que lo enaltece como rey de la selva, los zapatos de goma los protegen de las culebras, sepes, tucanderas cuyas picaduras son molestas, la compañera adorada lleva un vestido a colores de cintura sin olvidar jamás sus zapatitos de goma, cuya industria es amazonica,
Siringueros que bailan al compaz de la música de los vientos y de los ojos vigilantes de la madre siringa
Tenemos el grato placer de apreciar esta danza en el ballet El siringal, danza majestuosa y representativa por ser nuestra,sintiendonos felicies al ver este grupo de hombres mostrando nuestra identidad por que el siringuero es el símbolo del departamento de Pando
Siringueros que bailan al compaz de la música de los vientos y de los ojos vigilantes de la madre siringa
Tenemos el grato placer de apreciar esta danza en el ballet El siringal, danza majestuosa y representativa por ser nuestra,sintiendonos felicies al ver este grupo de hombres mostrando nuestra identidad por que el siringuero es el símbolo del departamento de Pando
Fexpo Pando
La Feria Internacional de Pando que se realiza en el mes de octubre casi finalizando el mes, donde se genera bastante movimiento en la ciudad, puesto que es un espacio el cual es para mostrar las potencialidades de la región.
En el acontecimiento se promociona el potencial productivo, comercial y turístico de ese departamento, en la feria se cuenta con la presencia de más de 100 expositores que dan a conocer sus diferentes emprendimientos en tierras pandinas.
En los stands se puede apreciar productos de empresas de renombre como la Tahuamanu, Cervecería Bahía, los empresarios ganaderos, las Líneas Aéreas, Inmobiliarias, Empresas en el rubro de la Goma, Artesanía, La Cámara de Industria y Comercio de Pando y pequeños emprendedores de la región. Además de mostrar el potencial agropecuario y agrícola que posee el departamento, se promociona a las empresas que se encuentran asentadas en la nuestra capital Cobija.
La FEXPO Pando se desarrolla cada año aproximadamente en el mes de octubre, siempre con las expectativas de concertar excelentes propuestas en la rueda de Negocios.
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=S5C4nXLwTrg
En los stands se puede apreciar productos de empresas de renombre como la Tahuamanu, Cervecería Bahía, los empresarios ganaderos, las Líneas Aéreas, Inmobiliarias, Empresas en el rubro de la Goma, Artesanía, La Cámara de Industria y Comercio de Pando y pequeños emprendedores de la región. Además de mostrar el potencial agropecuario y agrícola que posee el departamento, se promociona a las empresas que se encuentran asentadas en la nuestra capital Cobija.
La FEXPO Pando se desarrolla cada año aproximadamente en el mes de octubre, siempre con las expectativas de concertar excelentes propuestas en la rueda de Negocios.
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=S5C4nXLwTrg
Feria costumbrista “Puerto Bahía, hoy Cobija” La Perla del Acre
La Primera feria costumbrista de Cobija representa y destaca nuestras costumbres y tradiciones enraizadas en la cultura pandina y logrando lo que significa potenciar el turismo en el Municipio de Cobija además de esta manera se promociona e impulsa la actividad turística en el Municipio de Cobija.
Bailes tipicos la zaraza
La Zaraza es una fiesta que se hizo muy popular a principios de 1900 en Territorio Nacional de Colonias, hoy Departamento de Pando. La fiesta de la Saraza debe su nombre a un tejido muy delgado con figuras florales de diversos colores, con el paso del tiempo la fiesta se transformó en parte de la expresión folklórica del departamento y se convirtió en una danza que representa a la región. Y en presente esta fiesta se programa para el mes de septiembre.
La Saraza es una fiesta que se hizo muy popular a principios de 1900 en Territorio Nacional de Colonias, hoy Departamento de Pando. La fiesta de la Saraza debe su nombre a un tejido muy delgado con figuras florales de diversos colores, con el paso del tiempo la fiesta se transformó en parte de la expresión folklórica del departamento y se convirtió en una danza que representa a la región. Y en presente esta fiesta se programa para el mes de septiembre.
Feria Municipal del Libro
La Comisión de Desarrollo Humano Sostenible del Honorable Concejo Municipal Cobija en coordinación con la Casa de la Cultura del Gobierno Autónomo Municipal de Cobija, viene impulsando la Feria Municipal del Libro, para facilitar un encuentro de cultura a través de la lectura con el objetivo de promover hábitos de lectura a partir de espacios informativos posibilitando procesos de interculturalidad.
La romeria de nuestra Señora del Pilar
Cada 12 de octubre se realiza una romeria en la plaza principal German Busch en honor a la Virgen Nuestra Señora del Pilar patrona de Cobija, que reune a todos los feligreces de la iglesia catolica
Feria costumbrista.
Feria costumbrista “Puerto Bahía, hoy Cobija” La Perla del Acre
La Primera feria costumbrista de Cobija representa y destaca nuestras costumbres y tradiciones enraizadas en la cultura pandina y logrando lo que significa potenciar el turismo en el Municipio de Cobija además de esta manera se promociona e impulsa la actividad turística en el Municipio de Cobija.
La Primera feria costumbrista de Cobija representa y destaca nuestras costumbres y tradiciones enraizadas en la cultura pandina y logrando lo que significa potenciar el turismo en el Municipio de Cobija además de esta manera se promociona e impulsa la actividad turística en el Municipio de Cobija.
Entrada estudiantil
Entrada estudiantil
Esta es una de las entradas más propias del Municipio de Cobija, donde los actores más importantes son los jóvenes de las Unidades Educativas presentando bailes típicos de la región, organizado por la Casa de la Cultura en el mes de septiembre realzando los festejos de la llegada de la primavera, el mes del estudiante y el mes del amor.
Entrada universitaria de la Universidad Amazonica de Pando UAP
El recorrido que se realiza es por la Avenida 9 de Febrero de la ciudad de Cobija, la cual comienza dando inicio al ensayo de la pre-entrada universitaria de la Universidad Amazónica de Pando, esto como un preparativo para el día de la entrada en el mes de noviembre que se lleva a cabo la entrada oficial, con la participación de estudiantes y docentes de todas las carreras, entre ellas administración de empresas, derecho, ingeniería civil, enfermería, ingeniería agroforestal, turismo, etc. En este evento participan aproximadamente unos 1.000 universitarios existiendo una variedad típica de la región y de otros departamentos de Bolivia.
Proclamacion de las reinas del carnaval
En el mes de febrero sucen varias actividades por el mes aniversario de Cobija dentro de las cuales se proclaman las actividades principales, una de ellas es la proclamación de las reinas del carnaval que son representantes en las categorias reina de antaño, reina infantil y reina del carnaval
Carnaval Pandino 2019 SHARIFFE I REYNA DEL CARNAVAL
Una composición del músico pandino Humbert Eduardo Camacho para la coronación de la Reina del Carnaval Pandino 2019, Shariffe Valdez Segovia, con un breve toque de fusión en reminiscencia a la tradicional canción "Pandinita" del Trio Oriental.
El Carnaval de Pando es un crisol de culturas.
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=rrY_UQe_7d4
https://www.youtube.com/watch?v=J5g3g8JRTzY
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=rrY_UQe_7d4
https://www.youtube.com/watch?v=J5g3g8JRTzY
El carnaval pandino
En el carnaval se realizan diversas actividades para resaltr estas fiestas, la primera actividad es la presentación y la coronción de las reinas del carnval pandino elegidas por la comparsa oronadora. La actividad mas esperada es el Corso carnavalero donde participn las comparsas asociadas, grupos carnavaleros de los barrios de Cobija y grupos carnavaleros del oriente que con su alegri y legoria se rescata las tradiciones y costumbres de la región el Beni o en el Madera
El carnaval es una de las festividades más esperadas en esta región. En nuestro carnaval se realizan diversas actividades para resaltar la celebración de estas fiestas, la primera actividad es la presentación y coronación de las reinas del carnaval pandino, las reinas son elegidas por la comparsa coronadora (se eligen a la Reina del Carnaval, y la reina del Carnaval de Antaño). Una de las actividades más esperada por los ciudadanos es el “Corso Carnavalero” donde participan las Comparsas Asociadas, grupos carnavaleros de los Barrios de Cobija y Grupos Carnavaleros del Occidente, con el derroche de diversión, alegría y alegoría se rescatan las tradiciones y costumbres de la región en el Beni o en el Madera.
El carnaval finaliza con el tradicional entierro del muñeco, el cuál es lanzado al Rio Acre como símbolo de la finalización de nuestro carnaval.
Cada año se estrena un tema musical que representara al carnaval pandino
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=rrY_UQe_7d4
El carnaval finaliza con el tradicional entierro del muñeco, el cuál es lanzado al Rio Acre como símbolo de la finalización de nuestro carnaval.
Cada año se estrena un tema musical que representara al carnaval pandino
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=rrY_UQe_7d4
Historia del Dr. Hernán Messuti Ribera
EL MÉDICO FORENSE AMAZÓNICO QUÉ DIAGNÓSTICÓ COMO ASESINATO LA MUERTE DE UNZAGA DE LA VEGA. -
El Dr. Hernán Messuti Ribera, nació en Cobija el año 1923, hijo de italiano funcionario de la Casa Suárez, y de una dama cruceña. Luego de estudiar secundaria en Buenos Aires-Argentina, vino a Bolivia y egresó como médico en la UMSA de La Paz, año 1953. Se especializó en cancerologia en Lima - Perú. Fue catedrático de la UMSA. Es socio fundador de la sociedad de cancerologia de La Paz. Sus últimos alrededor de 14 años de vida lo dedicó a su tierra, Cobija. Pero hoy nos vamos a referir a los sucesos que marcaron dramáticamente la vida política nacional, cuando el MNR al mando de Hernán Siles Zuazo, presidente de la República, sembraba terror en todo el país, cárceles, campos de concentraciones al estilo hitleriano (de apenas 14 años atrás), los enemigos naturales de este criminal primer mandatario eran los cambas, falangistas y los militares dados de baja el 52' (ejército humillado, dados vueltas sus quepis, obligados a jurar al movimientismo con la V, en vez de por Dios, etc. Todo a causa de la traición del general Seleme).
Era un 19 de abril de 1959, el intelectual y jefe de falange socialista boliviana (FSB) Oscar Unzaga de la Vega y su edecán, el ex cadete René Gallardo habían muerto 'en circunstancias confusas' (empieza la maquinaria del temible ministerio del interior al mando del otro asesino, Walter Guevara Arze), entonces entran en acción los mercenarios sicarios del gobierno, San Román y el chileno Gayan Contador. Estando de guardia en el hospital de clinica, el doctor Messuti, cobijeño de 36 años, a la media noche recibe una llamada telefónica, eran del ministerio del interior: debe Ud. constituirse inmediatamente en Asistencia Pública ubicado en la avenida Camacho... 'esto no es un favor, es una orden'.... Se encuentran varios médicos, un par de forenses estudian el cadáver del ya tendido hombre flaco, mediano de estatura, blanco, de bigotes gruesos, natural de Cochabamba hijo de español. Era Oscar Unzaga de la Vega, el jefe fundador del principal partido de la oposición de aquellos 12 años del movimientismo (1952 - 1964), tenía 43 años, a sus 21 años había fundado aquel partido, era 1937. Unzaga estaba estudiando agronomia en Santiago de Chile, pero prefirió emplear su brillante intelecto en servir patrióticamente a su país desde el campo político. Era Católico, enemigo a ultranza del comunismo. Se convirtió en enemigo No. 1 del MNR, entonces vinieron los sucesos del cuartel Sucre, aquel 19 de abril... Los forenses, aquella tenebrosa medianoche que oscurecía otro también nefasto día propio del terror con que el movimientismo de Siles Zuazo trataba a los opositores, tenían otros 'compañeros' en la habitación que no sabían un comino de medicina, sí de muertos, eran los milicianos esbirros de San Román y Gayan que esperaban el 'seguro resultado' : suicidio. Estos esbirros apuntaban con sus armas a los médicos, le decían 'qué no le pelen'... Ese era el ambiente de la 'autopsia legal' del máximo líder de la oposición. Los profesionales galenos hacían su trabajo en semejante condiciones. De pronto empieza uno de los forenses a dictar el 'diagnóstico final' : El proyectil ingresó por un orificio de la sien derecha....impactando con el occipital izquierdo...Los galenos se miran en silencio sepulcral... Mientras los esbirros no dejan de fumar y reír a carcajadas, hablar en tono amenazante, cargar y descargar sus Pistam y Máuser, desasegurar y asegurar... De pronto el doctor Messuti nota un coágulo seco detrás de la oreja izquierda, lo hace limpiar con una esponja y se encuentra con la sorpresa que existe otro orificio 'qué va de izquierda a derecha'!... Los milicianos indican 'qué igual el hombre se suicidó nomas'... Estaban enseñados, sus jefes le habían dicho que igual hace 20 años atrás pasó lo mismo con Busch: 'estos hombres eran proclives al suicidio', el gran antecedente, la coartada perfecta.... Silencio sepulcral... No señores... habla el hombre de mandil blanco, con su respetable estatura y físico e impresionante y claro español, indicando con su dedo índice el orificio detrás de la oreja izquierda: Éste proyectil fue el que mató al señor Unzaga de la Vega!.... era el doctor Messuti, qué así se atribuía todo el peso de aquella responsabilidad (qué coraje!, la época de García Meza, 21 años después, eran considerados corderos comparados con estas hienas, aunque ambos regímenes sembraron luto y dolor)...Un ambiente feroz y terrorífico... Los milicianos no pudieron ni a punta de cañones hacer cambiar el veredicto de la autopsia de acuerdo al último dato... Pero a estos no les convenía más muertos, peor de médicos, ya habían ese día matado 60 revolucionarios y herido alrededor de 200 falangistas... la comunidad internacional podría intervenir... No convenía eliminar a los galenos... El doctor Messuti fue visto como él hombre del problema, 'ya habría tiempo'.... Oscar Unzaga de la Vega, en 1959, al igual que Germán Busch en 1939, fue asesinado!...El doctor García Capriles, prestigioso médico paceño, al percatarse que los milicianos armados habían abandonado el tenso ambiente (quiénes salieron disparando ráfagas de Pistam), se dirige a todos: 'Doctor Messuti, SI NO HUBIERA SIDO POR SU OBSERVACIÓN HABRÍAMOS PASADO A LA HISTORIA COMO UN BANDO DE CRETINOS PAGADOS POR EL OFICIALISMO ..' ... Lógicamente 'el informe oficial' del gobierno decía lo contrario (incluso ratificado 'por la prensa acreditada a palacio', al igual que por los escribanos que cuidan las espaldas de la oligarquía siempre enquistada en todos los gobiernos de turno)....Pero el país ya conocía la verdad!... El doctor Messuti, luego de trabajar en hospitales, clínicas y ser catedrático de oncologia en la sede de gobierno, a principios de la década del 90', siglo reciente pasado, tenía que servir a su pueblo natal, su imponente presencia y su sabiduría, tanto en el campo de la medicina como de la historia, lo convertiría en un Patricio cobijeño, y entonces escribió cuatro libros... Era 2001, este oficial que hoy escribe, lo visitó en su casa a dos cuadras de la plaza 'Germán Busch', y charló de historia... Un formidable estante de fina madera estaba repletos de libros antiguos, medicina e historia, la pasión del buen hombre....Abre la charla el fenomenal anfitrión... Le cuento que estoy escribiendo un libro, mire el borrador, 'Victoria en el Alto Acre - Batalla de Bahía', y siguió con su voz grave y pausada, 'cómo no lo voy a escribir, sí pude charlar con sus actores!', pequeña emoción bien controlada, sus ojos tras los lentes estaban rojizos... YO, curioso apasionado de la historia estaba ante un gran hombre! (el doctor Messuti, un 15 de enero de 1999 escribió públicamente algo que lo tenía como un nudo en la garganta y le oprimía el pecho: fue asesinato!). Cobija, la tierra que tanto enalteció, que llenó de orgullo y de honra en otras latitudes, no ponen su nombre a nada!, cuándo 'medio mundo tiene su calle', varios sin haber hecho nada!... Quiero agregar unos datos más (gracias al doctor 'Chichi' Aguilar), qué aquel primer médico pandino, qué tanto curó y alivio de cáncer a sus pacientes, murió de cáncer de próstata un 11 de junio de 2009, tenía 86 años vividos intensamente, no dejó riquezas materiales, sí una biblioteca familiar, está enterrado en su tierra, y que el hospital de tercer nivel en construcción llevará su nombre (ojalá no existan bastardos intereses políticos y aparezca con otro inmerecido nombre). Gracias.
El Dr. Hernán Messuti Ribera, nació en Cobija el año 1923, hijo de italiano funcionario de la Casa Suárez, y de una dama cruceña. Luego de estudiar secundaria en Buenos Aires-Argentina, vino a Bolivia y egresó como médico en la UMSA de La Paz, año 1953. Se especializó en cancerologia en Lima - Perú. Fue catedrático de la UMSA. Es socio fundador de la sociedad de cancerologia de La Paz. Sus últimos alrededor de 14 años de vida lo dedicó a su tierra, Cobija. Pero hoy nos vamos a referir a los sucesos que marcaron dramáticamente la vida política nacional, cuando el MNR al mando de Hernán Siles Zuazo, presidente de la República, sembraba terror en todo el país, cárceles, campos de concentraciones al estilo hitleriano (de apenas 14 años atrás), los enemigos naturales de este criminal primer mandatario eran los cambas, falangistas y los militares dados de baja el 52' (ejército humillado, dados vueltas sus quepis, obligados a jurar al movimientismo con la V, en vez de por Dios, etc. Todo a causa de la traición del general Seleme).
Era un 19 de abril de 1959, el intelectual y jefe de falange socialista boliviana (FSB) Oscar Unzaga de la Vega y su edecán, el ex cadete René Gallardo habían muerto 'en circunstancias confusas' (empieza la maquinaria del temible ministerio del interior al mando del otro asesino, Walter Guevara Arze), entonces entran en acción los mercenarios sicarios del gobierno, San Román y el chileno Gayan Contador. Estando de guardia en el hospital de clinica, el doctor Messuti, cobijeño de 36 años, a la media noche recibe una llamada telefónica, eran del ministerio del interior: debe Ud. constituirse inmediatamente en Asistencia Pública ubicado en la avenida Camacho... 'esto no es un favor, es una orden'.... Se encuentran varios médicos, un par de forenses estudian el cadáver del ya tendido hombre flaco, mediano de estatura, blanco, de bigotes gruesos, natural de Cochabamba hijo de español. Era Oscar Unzaga de la Vega, el jefe fundador del principal partido de la oposición de aquellos 12 años del movimientismo (1952 - 1964), tenía 43 años, a sus 21 años había fundado aquel partido, era 1937. Unzaga estaba estudiando agronomia en Santiago de Chile, pero prefirió emplear su brillante intelecto en servir patrióticamente a su país desde el campo político. Era Católico, enemigo a ultranza del comunismo. Se convirtió en enemigo No. 1 del MNR, entonces vinieron los sucesos del cuartel Sucre, aquel 19 de abril... Los forenses, aquella tenebrosa medianoche que oscurecía otro también nefasto día propio del terror con que el movimientismo de Siles Zuazo trataba a los opositores, tenían otros 'compañeros' en la habitación que no sabían un comino de medicina, sí de muertos, eran los milicianos esbirros de San Román y Gayan que esperaban el 'seguro resultado' : suicidio. Estos esbirros apuntaban con sus armas a los médicos, le decían 'qué no le pelen'... Ese era el ambiente de la 'autopsia legal' del máximo líder de la oposición. Los profesionales galenos hacían su trabajo en semejante condiciones. De pronto empieza uno de los forenses a dictar el 'diagnóstico final' : El proyectil ingresó por un orificio de la sien derecha....impactando con el occipital izquierdo...Los galenos se miran en silencio sepulcral... Mientras los esbirros no dejan de fumar y reír a carcajadas, hablar en tono amenazante, cargar y descargar sus Pistam y Máuser, desasegurar y asegurar... De pronto el doctor Messuti nota un coágulo seco detrás de la oreja izquierda, lo hace limpiar con una esponja y se encuentra con la sorpresa que existe otro orificio 'qué va de izquierda a derecha'!... Los milicianos indican 'qué igual el hombre se suicidó nomas'... Estaban enseñados, sus jefes le habían dicho que igual hace 20 años atrás pasó lo mismo con Busch: 'estos hombres eran proclives al suicidio', el gran antecedente, la coartada perfecta.... Silencio sepulcral... No señores... habla el hombre de mandil blanco, con su respetable estatura y físico e impresionante y claro español, indicando con su dedo índice el orificio detrás de la oreja izquierda: Éste proyectil fue el que mató al señor Unzaga de la Vega!.... era el doctor Messuti, qué así se atribuía todo el peso de aquella responsabilidad (qué coraje!, la época de García Meza, 21 años después, eran considerados corderos comparados con estas hienas, aunque ambos regímenes sembraron luto y dolor)...Un ambiente feroz y terrorífico... Los milicianos no pudieron ni a punta de cañones hacer cambiar el veredicto de la autopsia de acuerdo al último dato... Pero a estos no les convenía más muertos, peor de médicos, ya habían ese día matado 60 revolucionarios y herido alrededor de 200 falangistas... la comunidad internacional podría intervenir... No convenía eliminar a los galenos... El doctor Messuti fue visto como él hombre del problema, 'ya habría tiempo'.... Oscar Unzaga de la Vega, en 1959, al igual que Germán Busch en 1939, fue asesinado!...El doctor García Capriles, prestigioso médico paceño, al percatarse que los milicianos armados habían abandonado el tenso ambiente (quiénes salieron disparando ráfagas de Pistam), se dirige a todos: 'Doctor Messuti, SI NO HUBIERA SIDO POR SU OBSERVACIÓN HABRÍAMOS PASADO A LA HISTORIA COMO UN BANDO DE CRETINOS PAGADOS POR EL OFICIALISMO ..' ... Lógicamente 'el informe oficial' del gobierno decía lo contrario (incluso ratificado 'por la prensa acreditada a palacio', al igual que por los escribanos que cuidan las espaldas de la oligarquía siempre enquistada en todos los gobiernos de turno)....Pero el país ya conocía la verdad!... El doctor Messuti, luego de trabajar en hospitales, clínicas y ser catedrático de oncologia en la sede de gobierno, a principios de la década del 90', siglo reciente pasado, tenía que servir a su pueblo natal, su imponente presencia y su sabiduría, tanto en el campo de la medicina como de la historia, lo convertiría en un Patricio cobijeño, y entonces escribió cuatro libros... Era 2001, este oficial que hoy escribe, lo visitó en su casa a dos cuadras de la plaza 'Germán Busch', y charló de historia... Un formidable estante de fina madera estaba repletos de libros antiguos, medicina e historia, la pasión del buen hombre....Abre la charla el fenomenal anfitrión... Le cuento que estoy escribiendo un libro, mire el borrador, 'Victoria en el Alto Acre - Batalla de Bahía', y siguió con su voz grave y pausada, 'cómo no lo voy a escribir, sí pude charlar con sus actores!', pequeña emoción bien controlada, sus ojos tras los lentes estaban rojizos... YO, curioso apasionado de la historia estaba ante un gran hombre! (el doctor Messuti, un 15 de enero de 1999 escribió públicamente algo que lo tenía como un nudo en la garganta y le oprimía el pecho: fue asesinato!). Cobija, la tierra que tanto enalteció, que llenó de orgullo y de honra en otras latitudes, no ponen su nombre a nada!, cuándo 'medio mundo tiene su calle', varios sin haber hecho nada!... Quiero agregar unos datos más (gracias al doctor 'Chichi' Aguilar), qué aquel primer médico pandino, qué tanto curó y alivio de cáncer a sus pacientes, murió de cáncer de próstata un 11 de junio de 2009, tenía 86 años vividos intensamente, no dejó riquezas materiales, sí una biblioteca familiar, está enterrado en su tierra, y que el hospital de tercer nivel en construcción llevará su nombre (ojalá no existan bastardos intereses políticos y aparezca con otro inmerecido nombre). Gracias.
Destinos turisticos mirador del Paseo Junin
Este es un mirador que se encuentra al finalizar el Paseo Junin, tiene una vista del Rio Acre, del puente de la amistad y de la ciudad vecina de Brasileia del estado del Acre antiguo territorio boliviano
Historia de la Aduana Nacional en Cobija (Edificios históricos - Cobija)
Este fue uno de los primeros edificios de la primigenia “Puerto Bahía” fundada en 1.906 y aunque se indica el año 1918 como el de su construcción, la historia de la fundación de la ciudad nos indica con claridad que, junto con la residencia del Delegado del Territorio de Colonias, fue iniciada su construcción en 1.906 y que no pudieron ser concluidos en el primer intento del Tcnl. Enrique F. Cornejo.
La Aduana es, realmente, un inmueble histórico que es mantenido así, con su peculiar arquitectura, guardando la documentación de esos lejanos años, cuando la goma generaba impuestos suficientes como para que la Delegación del Territorio de Colonias pueda erogar todos sus gastos administrativos, militares, construcción y mantenimiento de caminos y todavía exista un considerable sobrante que era remitido al Tesoro General de la Nación, para que el gobierno central pudiera pagar los haberes mensuales de toda su frondosa burocracia nacional.
Historia de la casa de la cultura
La Casa de la Cultura, es un edificio que ha sido remodelado en base a la antigua maestranza donde estuvieron ubicados los motores de luz de la primigenia Cobija, allá por el año 1930. En este edificio histórico se encuentran verdaderas reliquias históricas que han sido atesoradas durante varios años.
Esta edificación con el tiempo se ha convertido en punto de acogida y es donde se dan cita los jóvenes que hacen sus ensayos musicales y poéticos que muchas veces son inspirados por la belleza nocturna, fresca y pacífica de la encantadora “Perla del Acre”.
Ubicación:
La Casa de la Cultura de la ciudad de Cobija, Pando (República de Bolivia), se encuentra ubicada sobre la Avenida 16 de Julio N° 138 cerca la plaza del estudiante.
Ubicación:
La Casa de la Cultura de la ciudad de Cobija, Pando (República de Bolivia), se encuentra ubicada sobre la Avenida 16 de Julio N° 138 cerca la plaza del estudiante.
Historia del edificio de la Gobernación de Pando
Hacia los años 1928 cuando la Perla del Acre alardeaba sus galas el Cnel. Romero Ovando mando a trabajar el Palacio Prefectural que ocupa todo el frente de la plaza principal, con características de arquitectura amazónica, esbelta, guardando consonancia exterior e interior del edificio al estilo colonial. Varias autoridades que pasaron por el edificio Prefectural, dejaron su granito de arena ampliando o modificando su estructura interna y manteniendo su estructura externa casi intacta.
El edificio del Gobierno Autónomo del Departamento de Pando, además cuenta con un atrio amplio, a un lado podemos encontrar un espacio que sirve para descansar o bien de paseo, además cuenta con un frontis con detalles que combinan con todos los edificios de instituciones que encontramos a los alrededores de la plaza principal de esta capital.
Monumento al Cristo de la Concordia
Está muy hermosa y significativa estatua del Cristo, fue ordenada en la última gestión municipal del señor Irán Arab Fadul en el año 1995 y se constituye en la primera obra ejecutada en Cobija por el escultor beniano David Paz.
Esta escultura es muy característica de la capital pandina, porque atrae la atención del visitante, por su ubicación en la ciudad.
Exactamente se encuentra en la llamada rotonda del Cristo, en la intersección de las avenidas 9 de febrero e Internacional que conduce a la localidad brasilera de Villa Epitaciolandia y fue entregada el 24 de junio del año indicado.
Ubicación:
El monumento del Cristo se encuentra en la Avenida 9 de febrero, de nuestra capital a la altura de la avenida que lleva a la frontera con el pais vecino del Brasil
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Cristo
Exactamente se encuentra en la llamada rotonda del Cristo, en la intersección de las avenidas 9 de febrero e Internacional que conduce a la localidad brasilera de Villa Epitaciolandia y fue entregada el 24 de junio del año indicado.
Ubicación:
El monumento del Cristo se encuentra en la Avenida 9 de febrero, de nuestra capital a la altura de la avenida que lleva a la frontera con el pais vecino del Brasil
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Cristo
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